Das Böse

Teil 8

Es ist nicht mal so direkt in seinem Verstand und das ist das Problem. Er sagt nicht: "Der hat keine Krawatte und deswegen ..." . Er kann sich das nicht einmal leisten, so zu denken. Aber es ist mit ein Faktor, so zu entscheiden.

In der Schweiz z. B. das ist sehr interessant, was sind die Standards hier?

Die Standards in der Schweiz sind nicht einmal eine gute Krawatte, die Standards sind: "Gute Schuhe und eine gute Uhr, Schweizer Uhr, wenn möglich." Ganz anderer Standard. Du kannst ganz komisch angezogen sein: Kariertes Hemd und Blue Jeans, nicht mal eine Jacke. Die schauen im Nobelrestaurant Deine Schuhe an und sehen sie sind gut und Du kommst 'rein. Das ist wahr.

Natürlich sind das auch Spielregeln. Aber eben Spielregeln, die via einem versteckten Standard in der Gesellschaft verbreitet werden. Und natürlich können wir sie nicht von einem Tag auf den anderen wegtun, weil versteckte Standards und Spielregeln haben natürlich vieles gemeinsam, wenn sie gesellschaftlich sind und wenn sie über alle acht Dynamiken gehen. Nein, mir geht es darum: Schaut auf das Phänomen, was Euch angeht, Ihr könnt mitspielen und trotzdem nicht Effekt davon werden. Aber Ihr kennt jetzt die Spielregeln. Und zweitens: "Kreiert nicht selbst diese versteckten Standards". Das ist mir besonders innerhalb der Ron’s Org sehr wichtig.

Denn worauf basiert unser Denken dann?

Ich habe mir das sooft überlegt: Wir haben hier eine absolut einmalige Gelegenheit, wir haben hier eine Art Organisation, die nicht organisiert ist. Wir haben alle diese Paradoxe in der Ron’s Org und das ist das Ideale. Ihr kennt das doch, es kam auf einem der letzten Vorträge, wo Ron so ein bißchen über Organisation schimpft, könnt Ihr Euch noch erinnern? Er sagt: "Die Organisation oder Gruppe funktioniert am besten, die so tut, als ob sie organisiert sei, es aber nicht wirklich ist." Das die Leute also noch individuell genug bleiben und trotzdem irgendwie lose organisiert sind. Und wir haben dieses Mal die einmalige Gelegenheit, etwas zu erschaffen, eine Gesellschaftsform zu haben, die wir schon seit einigen Jahren haben, wir gehen miteinander um, wir kennen uns, wir kennen unsere Produkte, wir gehen die Brücke 'rauf und trotzdem sind wir irgendwo getrennt.

Also, es gibt nicht so eine Übermacht, die uns alle kontrolliert. Und es ist manchmal sehr schwierig, diesen Weg zu gehen, denn Du weißt manchmal nicht, wo es weiter geht. Da ist kein Führer, der alle Leute in eine Richtung zieht. Und Bill weigert sich radikal in irgendeiner Weise so ein Führer zu werden, obwohl er oft genug gepuscht wird. Er sagt: "Ich mache Tech und das macht jemand anders." Das macht uns alle viel selbständiger.

Aber wir müssen auch neue Wege finden, miteinander umzugehen, weil die Freiheit da ist. Ihr habt genau gesehen, daß mit diesem Phänomen vom Bösen, mit dem Phänomen von "Leute sind schlecht", können bei uns Kontrollmechanismen hereinkommen, weil Vertrauen untergraben wird. Je mehr versteckte Standards da sind, desto weniger Vertrauen ist da, desto mehr muß ich zweifeln an der Lauterkeit und Ehrlichkeit von jemand anderem. "Vielleicht werden sie ja doch so wie die Kirche?" Es gibt immer diese Sachen, da gibt es immer verschiedene Indikatoren, "was war da mal?" "Ach, ja, einmal wurden die Preise erhöht "... wir hatten das auf das unterste Minimum gebracht und dann wurde es mal erhöht und da gab es welche, die wurden an die Kirche erinnert.

Also ich kann nichts erzwingen, bei uns gibt es kein RPF, ich kann nur versuchen so mit jemanden zu reden, wie ich und er mich respektiert und ihn zum Verstehen bringen und es kann mir auch nicht gelingen, aber ich muß ihm diese Freiheit lassen.

Irgendwie haben wir all die Jahre mit dieser Freiheit irgendwie überlebt. Es ist ein Wunder. Aber wir müssen immer wieder offen miteinander reden und schauen, was da ist, denn sehr leicht kann von dem einen oder anderen ein versteckter Standard hereinkommen, wo Du weißt: Ich weiß nicht mehr, was der andere macht. Aber Du hast irgendwie Sachen gehört und das bringt Dich selbst dazu gar nicht mehr hinzuschauen. Kommunikation ist hinschauen. Mit allem, was Du konfrontieren kannst, bist Du auch bereit zu kommunizieren. Und umgekehrt: Alles, womit Du kommunizieren kannst, kannst Du auch konfrontieren. D. h. in dem Maße, wo Du fühlst: Hm, meine Kommunikation ist unsicher, vielleicht warte ich ein bißchen, vielleicht ... mal sehen, was die anderen machen. In dem Maße bist Du nicht bereit zu konfrontieren, in dem Maße hat sich ein versteckter Standard eingeschlichen, denn jetzt vergleichst Du bereits ein Absolut zu etwas, von dem Du annimmst, das es da ist, aber Du kreierst dieses weniger an dieser Person bereits. Könnt Ihr das sehen? Ich hoffe sehr, daß wir das in unserer gesamten Gruppe verbreiten können. Wir sind einfach eine geringe Zahl von Leuten heute, um offen über dieses Problem zu reden, aber ich bin sicher, wenn wir das geknackt haben, dann haben wir viel erreicht, dann ist plötzlich mehr Verstehen da, wenn mehr Verstehen da ist, können wir viel lockerer miteinander umgehen.

Zwischenbemerkung: Ich habe noch einen kleinen Zusatz. Also, wenn man davon ausgeht, daß ein Unterdrücker eigentlich darauf aus ist, andere Leute unten zu halten und wenn man annimmt, daß er in seinem tiefsten Inneren eigentlich weiß, daß der andere eigentlich ebenbürtig ist, also auch ein Thetan ist, dann hat er das Mittel, demjenigen einen versteckten Standard in den Mind zu postulieren, was diesen Thetan veranlaßt, sich selbst herunterzusetzen, worauf geschieht, daß er annimmt, er sei weniger wert, wie der Unterdrücker.

Weil der Unterdrücker von vornherein davon überzeugt ist, daß der andere weniger wert ist wie er.

Du bist von der Grundvoraussetzung ausgegangen, daß der Unterdrücker eigentlich weiß, daß er eine gleichwertige Person gegenüber hat. Da bereits ist ein Unterdrücker anders. So würdest Du denken, weil Du kein Unterdrücker bist. Ein Unterdrücker weiß, daß Du nicht genausoviel wert bist wie er. Und je stärker er ein Unterdrücker ist, desto mehr denkt er, daß Du ein kreiertes Etwas bist. Das ist der Unterschied. Nur als solches kann er sich leisten die Overts zu begehen. Nehmen wir mal als Beispiel die Psychochirurgie, Lobotomie etc. Was bedarf es, den Kopf einer Person zu öffnen und direkt an dem Gehirn zu arbeiten, Nerven zu durchtrennen, das ganze Blut, alles was da 'rauskommt, kein sehr ästhetischer Bereich und das machst Du dann Tag für Tag mit vielleicht Tausenden von Personen im Laufe von Jahren. Überlegt mal: Ihr habt ja einen normalen Job, irgendwas im Büro oder so. Nicht den normalen Tag, wo Ihr morgens Kaffee trinkt, tschüs zur Ehefrau sagt und wieder ein paar Köpfe aufschneiden geht. In dem Bewußtsein zur Klinik geht, die Handschuhe anzieht und da kommen die nächsten Menschen an, mit Sorgen, mit Träumen, mit Idealen, mit Intelligenz, mit all den Wundern, die sie haben und Du machst den Schädel auf und sagst: Ich helfe denen. Hier ein Schnitt und da einer. Kopf wieder zu. Blut um Dich herum. Jetzt machst Du das mal um neun Uhr morgens, das dauert so anderthalb Stunden, dann Kaffeepause, ziehst die blutigen Dinger aus und rauchst eine Zigarette und fragst: Wieviel haben wir heute noch? Ja, drei Kinder und zwei alte Menschen. Das ist ein Arbeitstag. Jetzt machst Du das Tag für Tag. Stellt Euch mal dieses Bewußtsein vor. Du mußt also einen sehr geringen Wert von Menschen haben, die sind nicht das Gleiche wie Du. Versteht Ihr?

Und der versteckte Standard ist so klassisch bei einem Unterdrücker. Alles ist draußen, das Einzige, was dableibt ist das Schlechte.

Wie wird jemand zum Unterdrücker?

Das ist das klassische Phänomen. Dem bringst Du die künstliche Valenz bei, wie alle Leute sind. Der alleroberste Unterdrücker, der, der alle Unterdrücker unterdrückt hat und alle überzeugt hat, wie Thetans wirklich sind.

Dieser Alleroberste glaubt, daß kein Thetan ein wirklicher Thetan ist und daß er der einzige Thetan sei. Er ist überzeugt und das mit einer unglaublichen Kraft, daß er der einzige wirkliche Thetan im Spiel ist und alle anderen sind keine wirklichen. Und seit der Zeit ist er bemüht uns allen das beizubringen und er rekrutiert in der Zwischenzeit andere Unterdrücker, denen er einen Teil von diesem Standpunkt beibringt. Je erfolgreicher derjenige ist, desto mehr bringt er ihm diesen Standpunkt bei. Es ist genau konträr zu dem was wir machen. Sie können es sich nicht leisten, irgendeine Philosophie zu erlauben, die mit füheren Leben zu tun hat, denn das würde unsere Größe und Fähigkeit bereits ausdehnen. Wir wären nicht so gering, wie wir heute sind. Sie können es sich nicht leisten, uns jemals glauben zu lassen, wir seien nicht kreiert, sondern seien schon ewig. Sie können sich nicht leisten, uns glauben zu lassen, wir sind alle anders. Sie können sich nicht leisten, uns glauben zu lassen, daß wir alle diese Fähigkeiten haben und das wir erfahren und wissen können. Sie können sich nicht leisten, uns glauben zu lassen, daß wir uns verbessern können. Wenn sie das Monopol haben, für alles, was uns passiert, jede Verbesserung kommt nur von außen, egal, ob es ein Psychiater ist oder Gott, es ist eine Kraft außerhalb der Person. Dann habe ich das monopolisiert und das bedeutet: Alles, was ich habe, ist das, was übrigbleibt vom versteckten Standard. Ich mache alles zum versteckten Standard und das Einzige, was ich noch bekomme ist die Sünde, ist das Versagen. Deswegen ist das Christentum über zweitausend Jahre so eine Religion der Bitterkeit, der Gram, der Trauer, des Verlustes gewesen. Das ist alles, was Du noch hast. Alles andere ist Dir weggenommen worden. Jetzt mußt Du trauern.

Zwischenbemerkung (unverständlich)

Der Implant ist im Grunde genommen dafür da, es gut zu machen, aber alles, was er Dir beibringen soll ist: Du bist schlecht, wir trauen Dir nicht, wir geben Dir diese Behandlung, damit Du von uns kontrollierbar bist.

Ein Implant überzeugt Dich in irgendeiner Form, daß Du schlecht gewesen bist, sonst hättest Du ihn ja nicht gehabt. Wenn Du gut gewesen wärst, hättest Du keinen Implant bekommen. Oh, ich muß schlecht gewesen sein. Das ist, wie Du gemessen wirst, Du mußt ja schlecht gewesen sein, sonst hätte man Dir doch keinen Implant gegeben.

In der Sea Org gab es regelmäßig diese Säuberungsaktionen und Du wußtest, daß Du irgendwann mal 'dran bist und das Argument war, auch wenn alles oben war, aber irgend jemand war nicht zufrieden, schon bist Du dabei ....

Also, ich war beim Ethik Officer und ich erkläre ihm, daß alles oben ist, die Statistiken und alles ist fein und er sagt mir: "Wenn alles fein wäre, wärst Du nicht bei mir. Irgendwas muß falsch sein, das beweist sich von selbst." Einmal hatte ich den bizarrsten Ethikzyklus überhaupt, wo ich den Ethik Officer auf meine Seite gebracht habe, da habe ich ihn überzeugt und gesagt: "Schau mal, alle Stats sind hoch, ist doch nichts los", ich wußte gerade die richtigen Policies und er sagte: "Ja, ich weiß"... und er ging zu dem Senior C/S, der mich geschickt hatte und kam wieder zurück und sagte: "Nun, Du hast es nicht gut genug getan". Was nicht gut genug? Die Stats waren da auf Power, auf Affluence und da auf Normal usw. Was? Gut genug für was? Ich kenne kein Policy, daß Du nicht up-stat genug bist. Wenn die Stat oben ist, dann ist sie oben. Also er ging wieder weg, kam wieder und es ging wieder los: Nein, aber ... "Du hättest und überhaupt..." . Verpaßte Gelegenheiten usw. Also gut, sagte ich: "Ich bin in Ethik, weil ich nicht OT 99 bin, oder? Kannst Du mir das schriftlich geben? Dann mache ich alles ... Schreibe bitte: Ich war nicht OT genug." Ich bekam das schriftlich. Dann habe ich die Conditions gemacht. Das war so verrückt, da habe ich es gemacht. Damit konnte ich leben. Ich war OT, aber nicht OT genug. (Gelächter).

Also, Du mußtest Dich manchmal schon sehr anstrengen, um geistig gesund zu bleiben. Das war so ein klassisches versteckter Standard Spiel, weil Du keine Havingness dazu hast, keine Masse, wogegen hast Du verbrochen? Nun, Du warst nicht Ron. OK, dann erschieß’ mich.

Das ist ein sehr interessantes Phänomen, mit dem wir es hier zu tun haben, wo das Ganze wirklich absurd wird. Also, das Wichtige beim Unterdrücker ist, nicht zu vergessen, daß er überhaupt nicht wie wir in der jeweiligen Situation denkt, überhaupt nicht, denn er denkt von vornherein, daß die Leute schlecht sind. Die Leute sind für ihn gar keine Leute, das sind so Dinger, die so tun, als ob sie leben würden. Wenn überhaupt, dann sagt er: Du bist eine schlechte Kopie von einem Thetan. Der Thetan ist nun der versteckte Standard und was bist Du? Die schlechte Kopie. Versteht Ihr, was ich meine? Das ist der Mechanismus. Seht Ihr, wie man perfekt dazu PTS gehen kann? Alles, was Du nun sein kannst, ist die schlechte Kopie. Und Du Trottel hast es nicht einmal gewußt, es mußte ein SP kommen und es Dir sagen. (Gelächter).

Frage: Welche Meinung hat denn der von sich?

Die Meinung ist so schlecht, daß er eigentlich keine direkte Meinung über sich hat, deshalb ist er völlig Out Valence. Ein SP ist PTS zu sich selbst.

Frage: Und der merkt auch nicht, daß die Overts, die er macht, auf ihn zurückkommen?

Nein, das kann er nicht. Wenn er das merken würde, dann würden sie ihn verbrennen. Stell’ Dir vor, Du klärst einen SP, da ist dann nicht mehr viel da von einem Thetan, rein auch von der Erfahrung her, vom Erfahrungs-Track her. Also, wenn Du da schaust, da wurden hunderte von Overts begangen, ich meine wirkliche Overts: Leute umgebracht, Vergewaltigungen, Leute gequält, Leute implantiert, sagen wir mal die letzten hundert Millionen Jahre ... . Ich meine, der eine oder andere von uns kann sagen: Ja, ich war mal Missionaire oder vielleicht Kunstmaler, also wir hatten ganz nette Zeiten auf der Zeitspur. Aber der, der hat nichts davon. Der ist geklärt, aber da ist nicht viel da, denn alles, was er sagen kann ist: Ich war derjenige, der Euch in die Pfanne gehauen hat. Nicht gerade sehr populär. Es ist einfach nicht viel an Erfahrung da, die nichts mit Overts zu tun hat. Erfahrung, die er wieder heranziehen könnte. Du kannst das: Klavierspielen oder mal ein nettes Spiel gespielt oder Du bekommst irgendwelche Fähigkeiten wieder. Welche Fähigkeiten bekommt der wieder? (Gelächter).

Also da ist nicht viel da. Das letzte mal, als er was Kreatives gemacht hat, hat er einen kreativen Implant gemacht. Das letzte Mal, als er musikalisch war, hat er eine fürchterliche Untermalung für einen Implant kreiert. Ron sagt: Der Standpunkt eines SP’s, also sein Standpunkt, nicht das, was er Dir vorspielt, denn ein SP ist eine künstliche Person, der in diese Valenz, die er gebaut hat, vollkommen hineingegangen ist. Er ist überhaupt nicht er selbst. Und wenn jemand mal, wenn auch nur für eine Minute unterdrückerisch wird, dann ist das der Zeitpunkt, wo er sich selbst verläßt und jemand anders wird und dann - hoffentlich - wieder zurückgeht. Es gibt also den Viewpoint des SP’s, wo Ron sagt .... er spricht von einem früheren Leben, irgendein Krieg war da und er stürmte einen Hügel und dahinter war der Feind und hinter dem Busch kam die Schrotflinte hoch, genau vor sein Gesicht. Und er sagt, daß das ein unglaublicher Augenblick ist, weil jetzt ... jetzt passiert es ... diese Erwartung ... das ist unglaubliche Superfurcht, Super-Überwältigung, wo Du genau weißt: Das war’s. Und er sagt, ein SP hat das 24 Stunden am Tag, ein ganzes Leben lang. Er ist als Thetan vollkommen überwältigt. Deshalb muß er jemand anders sein. Denn in der Sekunde, wo er "er selbst" wäre, bekäme er die Schrotflinte ins Gesicht.

Das heißt, da ist so viel Ladung da in Bezug auf er selbst zu sein, ihm wurde so gut beigebracht, daß er so unheimlich schlecht ist, so unglaublich schlecht, daß Ihr ihn verjagt, in der Sekunde, wo er "er selbst" wird. Deshalb muß es auf einem langen Gradienten gehen, um ihm beizubringen: Schau’ mal, ein Haar von Dir war doch gar nicht so schlecht. Man muß ihm auf Gradienten beibringen, daß er die Ladung konfrontiert und erst wenn er sie voll konfrontieren könnte, könnte er "er selbst" sein, ohne das es ihn verjagt. Aber die Ladung ist natürlich verstärkt, durch die ganzen Overts, die er gebaut hat, diese Ladung bekommt er auch noch in das Gesicht. Er hofft ja, daß wir alle Overts, die er gemacht hat nicht finden, weil er ja jemand anders ist. Versteht Ihr? Das ist das Spiel von einem SP. Ich habe als Buchhalter einen Overt begangen, also verändere ich meine Valenz total und habe nichts mehr von einem Buchhalter und bin ganz was anderes und dann hoffe ich, daß die Motivator mich nicht finden, weil ja kein Buchhalter da ist. Er hofft, daß dadurch nichts Restimulatives da ist. Aber stellt Euch vor: Jetzt hat er in allen Bereichen Overts gemacht. Als Metzger, als Buchhalter usw.

Deswegen verändert man sich im Leben. Dann hast Du im nächsten Leben nicht so restimulative Arbeit, versteht Ihr, was ich meine?

Dadurch läufst Du den ganzen Zyklus durch, das haben wir schon einmal besprochen: Navigator, Tempeltänzer usw. Bis Du lange genug Distanz hattest von einem Leben, so daß Du es wieder sein kannst. Aber jetzt stellt Euch vor, er hat Overts mit allen Leben, mit allen Identitäten begangen. Was bleibt ihm noch übrig? Eine künstliche Identität. Die kann er sein. Haha, ich habe nichts Schlimmes getan. Deshalb sind sie alle diese künstlichen Valenzen, die es nicht gibt. Klingt nach einem versteckten Standard, nicht wahr? Weil Du den nicht auflösen kannst. Und deshalb können sie eine Zeitlang sogar sehr erfolgreich sein, denn sie sind nicht in der Valenz, wo es weh tut. Ihr wißt ja, wir haben beim Ethikseminar darüber gesprochen. Wann tut es weh? Du bist PTS.

Was heißt das?

Du bist vom Unterdrücker unterdrückt, aber auch leicht zu ihm geworden, stimmt’s? Du hast Charakteristiken angenommen und schwankst zwischen Dir selbst und einer künstlichen Valenz, denn Du hast Overts gegen den Unterdrücker begehen müssen, um Dich zu verteidigen. Das heißt, Du hast einen Teil von seinen Methoden angenommen. Und dann bist Du nicht mehr nur potentiell TS sondern, nur noch TS, also Du machst Schwierigkeiten, Du bist leicht unterdrückerisch. Aber in dem Augenblick, an dem Du wieder Du selbst wirst, also Du gehst von Valenz zu Beingness. Ein Indikator ist, daß man krank wird oder Somatiken hat, wenn man PTS ist. Wann spürt man die Somatiken? In dem Moment, wo Du Dich Dir selbst näherst, bekommst Du die Somatiken, die Krankheiten. Deshalb ist es ein Zeichen der Besserung, wenn Du einen Schnupfen bekommst, denn Du warst PTS und jetzt löst Du es auf. Ansonsten wärst Du noch soweit Out-Valence, daß Du nicht den Schnupfen, sondern den Motivator bekommen würdest.

Frage: Künstliche Identitäten, die es nicht gibt, damit sind die Implanter genau wieder außerhalb des Spiels ... .

Ja, aber das Spiel wird jetzt modifiziert 'drumherum, um dieser Valenz oder künstlichen Identität Platz zu machen und deswegen ist diese Valenz so klebrig. Versteht Ihr, klebrig weil man leicht davon fasziniert ist, man versucht die ganze Zeit, diese Valenz zu ergründen, ohne daß es etwas zu ergründen gibt und man eignet sich diese Valenz leicht selbst an. Könnt Ihr Euch noch an das Valenz-Seminar erinnern, wie man sich eine Valenz aneignet, die man nicht versteht, bis man sozusagen die Valenz in den verschiedenen Situationen ausprobiert hat, um zu sehen: Wie reagiert sie da oder hier, um mehr von ihr kennenzulernen. Wenn es aber eine künstliche Valenz ist, für die im Spiel als solches nicht viel Platz vorgesehen ist, dann bleibt jeder daranhängen, den sie wird nicht verstanden. Jetzt hast Du das Spiel und jetzt verraten wir die ganz großen Geheimnisse über das Spiel, aber darüber haben wir auf dem Spiele-Seminar gesprochen. Wir sprachen von den verschiedenen Gesichtspunkten und so kommt alles zusammen. Wir haben ein Spiel, ein designiertes Spiel und eine bestimmte Anzahl von Personen fangen das Spiel an, eine bestimmte Anzahl soll das Spiel aufhören, eine bestimmte Anzahl spielt das Spiel. Soweit klar? Plötzlich fehlt einer, weil er sich entschlossen hat eine ganz andere, eine künstliche Valenz zu spielen. Wird das Spiel aberriert? Ist er aberriert? Wie kannst Du es auflösen? Indem Du ihm die eigene Beingness und den Hut wieder zurückgibst. Du kannst ihn nicht 'rausschmeißen. Soweit klar? Seht ihr die Zusammenhänge mit dem Datum? Das alte Beispiel: Wenn ich jetzt fünf Leute habe, die das Spiel spielen und plötzlich wird einer kleiner oder anders oder er nimmt die Valenz eines SP’s an, eine künstliche Valenz. Was machen die vier? Die tragen ihren Hut und den der fünften Person mit, denn der Hut, der nicht getragen wird, den tragen alle. Jetzt hat jeder noch einen Fünfer-Hut hier oben drauf. Und Nr. 5 ist derjenige, der allen noch zusätzlich eine Schwierigkeit gibt: Ihr seid nicht gut genug! Jetzt kann das Spiel nicht beendet werden, bis er nicht seinen Hut wieder nimmt und sie den Hut wieder an ihn abgeben. Das heißt er muß von der SP-Valenz kuriert werden, so daß er wieder beitragen kann. Irgendwelche Zweifel?

Zwischenbemerkung: Das zeigt auch klar, daß unsere Sache nicht behoben ist, wenn wir versuchen Markabianer oder Implanter irgendwie 'rauszukicken.

 Richtig, genau. Die Tech ist für alle da. Das gefällt uns vielleicht nicht, aber das ist so. Sie muß für alle da sein, weil Du das Spiel nicht beenden kannst, wenn Du all die verschiedenen Hüte und noch Deinen hast. Ein Spiel läßt sich beenden, wenn alle gewonnen haben.

 Zwischenbemerkung: Wir haben doch einmal diese Trennung gemacht zwischen Nicht-Spiel- und Spielkondition und wenn man sich das anschaut, ist das Spiel überall verquickt zwischen Nicht-Spiel und Spiel, laufend.

 Richtig. Warum ist ein Spiel nicht beendbar, ohne das alle gewinnen. Warum ist das so bei einem Spiel zwischen Thetans? Weil alle Thetans unsterblich sind. Würden manche von uns sterben, dann könnten die ja verlieren, oder? Aber, weil Thetans unsterblich sind, muß jeder gewinnen. Er muß ja weithin als Thetan fortbestehen. Es geht ja nicht so: "Oh, Du hast verloren, also nehmen wir Dir ein Stück vom Thetan weg, damit wir wissen, daß Du verloren hast". Er ist unsterblich. Unsterbliche Spiele müssen von allen Unsterblichen im gleichen Zustand der Unsterblichkeit wieder beendet werden, ohne negative Konsequenzen für den Spieler, was ja ein Verlust wäre, nicht ein Gewinn. Positive Konsequenzen müssen für alle da sein. Das ist kein leichtes Spiel, nicht wahr? Könnt Ihr mir soweit folgen? Gut.

Zwischenbemerkung: Die ganze Sache mit dem versteckten Standard ist eigentlich nichts anderes als ein Auseinandersortieren zwischen Spiel- und Nicht-Spiel-Kondition. Also, indem ich mir ein Spiel anschaue und versuche 'rauszufinden, was das Element der Nicht-Spiel-Kondition darin ist und das sortiere ich dann aus.

Sehr gut, ja genau. In den Spiele-Seminaren haben wir doch die Liste von den Spiel- und Nicht-Spiel-Konditionen gebraucht und dabei gesehen, wie die Nicht-Spiel-Konditionen sogar unterdrückerisch angewandt werden können, um die Leute dazu zu bringen nicht so gut zu spielen oder weniger zu spielen oder aus einem Spiel 'rausgeworfen zu werden. Genau das gleiche Prinzip. Jetzt haben wir uns die Sache vom tatsächlichen versteckten Standard aus angesehen. Welcher Mechanismus überhaupt dahintersteckt. Wir sind heute ein Stück weiter gegangen, um Spiele zu verstehen, Unterdrücker zu verstehen und die gesamten Mechanismen von Spielen zu verstehen, wie jemals zuvor. Wir sind jetzt 'raus aus dem Spiel gegangen und wieder 'rein.

Frage (unverständlich)

Sagen wir 'mal so. Das ist eine Frage, die wir nur ganz theoretisch beantworten können, aus dem einfachen Grund: Wir sind noch in diesem Spiel 'drin. Es sind Spiele vorstellbar, die anders laufen, ohne diese Mechanismen. Es sind Spiele vorstellbar, die mit ganz anderen oder mit gar keinen Mechanismen ablaufen. Aber wir haben keine Masse dazu, denn wir sind zu sehr in dieses Spiel involviert. Der einzige Vergleich, den wir haben, wäre der Mechanismus dieses Spiels.

Zwischenbemerkung: Man kann sich aber auch ein Fußballspiel anschauen, was total gut läuft und was Spaß macht. Da sieht man auch keine versteckten Standards 'drin und es läuft sehr gut.

Genau, es läuft in dem Maße schlecht, wo versteckte Standards da sind. Es ist ein Spiel denkbar, wo alle auf 20.0 sind, da sind keine versteckten Standards und da läuft es gut. Alle voller Tatkraft und so und das ist die Krönung vom Spiel.

Zwischenbemerkung: So ein Spiel müßte man einmal beschreiben, gewissermaßen als der bekannte Standard.

Richtig. Denn das Spiel wird tatsächlich dann beendet, wenn wir alle diesen Zustand geschafft haben.

Die Krönung des Spiels ist: "Es ist die genau richtige und absolute Randomität für jeden Thetan 'drin, er macht genau das, wofür er kam, er hat alles 'rausgeholt, was er 'rausholen wollte, er hat alles 'reingebracht, was er 'reinbringen wollte, es ist alles kommuniziert".

Und in dem Augenblick und dieser Augenblick kann auch lange dauern, aber er ist unheimlich vergnüglich, in dem Augenblick gibt es einen Zeitabschnitt, wo optimale Randomität auf allen Dynamiken und unter allen Mitspielern herrscht, wo jeder ein Mitspieler ist. Ist das Spiel dann vorbei? Ja, es ist als solches beendet. Die Krönung des Spiels wurde geschaffen.

Das nächste wäre dann ein neues Spiel, mit noch mehr Mitspielern und noch mehr Randomität. Natürlich kann aus dem alten Spiel ein neues entstehen oder im Prozeß des Vergnügens bereits das neue Spiel entstehen oder das neue Spiel kann von einigen Leuten davor bereits geplant worden sein, das spielt keine Rolle, das geht je nachdem wie die Übereinstimmung zwischen den Mitspielern ist. Aber wir müssen uns vorstellen, daß wir dieses Universum oder die Dynamiken nicht verlassen werden, ohne einen Zustand der absoluten Randomität erreicht zu haben, absolut den Zweck erreicht zu haben. Wie soll ich sagen? Die ideale Szene. Das wäre ein Absolut und deswegen wäre danach das Spiel vorbei. Das ist ein Zustand, wo jede Dynamik im optimalen Zustand ist, optimale Kommunikation, optimale Zusammenarbeit, optimales Verstehen, optimales Vergnügen. Und jeder, der denkt, er könnte davor abhauen: Tut mir leid. Aber er läßt sich das Beste entgehen. Er hat die Torte gebacken, den Ofen gebaut, er bäckt die Torte und er ißt sie nicht, sondern gibt sie weg. Nach Trillionen von Jahren an Mühen, um an diesen Punkt zu kommen, so kurz vor dem Ufer, ersäuft er. Den ganzen Ozean überquert und zwei Meter vor dem Ufer sagt er dann: "Ich möchte hier 'raus. Ich bin zu naß." (Gelächter).

Das ist erstaunlich, wir haben ab und zu Leute, die sich von der Brücke abbringen lassen oder was anderes probieren, das sind so die, die in Reichweite vom Ufer ersaufen. Die sehen das, sie können die Blumen eigentlich schon riechen. Interessantens Phänomen. Und die müssen wir irgendwie weiter zum Schwimmen kriegen und sagen: "Schau’ mal, nur noch zwei Schwimmzüge und Du hast es geschafft". Wie machen wir das?

Indem wir das Ufer erreichen.

Genug von uns müssen das Ufer erreichen, damit die, die in der Nähe des Ufers sind, ein Ufer sehen. Ja, ich sehe da was, sind 'ne Menge Leute da, die winken und sagen: "He, kommt 'raus". Wir müssen es schaffen 'rüberzukommen. In Bezug auf das Spiel, wo es irgendwo alle schaffen, wo das bestmögliche Zusammenspiel aller Dynamiken ist, mit dem bestmöglichen idealen Zusammenspiel aller Spieler, dieser Augenblick wird kommen und das ist der Moment des größten Vergnügens für alle Spieler. Und den werden wir erreichen und er ist zeitlich gesehen nicht einmal so weit weg. Wir können an diesem Punkt nicht vorbei. Denn würden wir daran vorbeigehen, dann hätten alle verloren. Es können nicht zwei gewinnen und alle anderen verlieren. Das Spiel war nicht so aufgebaut. Das große Geheimnis ist: Eine Person gewinnt und wir alle verlieren.

Zwischenbemerkung: Es ist nicht irgendwie ein Naturgesetz, sondern mit Absicht zu klären.

Genau. Die Spiele, die vergnüglich beendet worden sind, wo jeder Thetan gewonnen hat und er hat gewonnen, da er ein unsterbliches Wesen ist, diese Spiele sind nicht mehr da. Auf die habt Ihr überhaupt keine Aufmerksamkeit mehr. Aus denen habt Ihr überhaupt die Kraft mitentwickelt, um hier weiterspielen zu können. Das ist es, warum wir wissen, daß es ein gutes Ende geben wird. Geben muß, OK?

Wir sprechen wieder von den höchsten Dingen.

Wie kamen wir vom Thema des Bösen hierher?

Jetzt möchte ich Euch wieder ein bißchen 'runterbringen.

Ich möchte, daß Ihr versteht, warum dieser versteckte Standard Geisteskrankheit oder Formen davon produziert.

Wir sprechen immer wieder von der gleichen Sache, aber von einem anderen Gesichtspunkt aus gesehen. Ron sagt folgendes: "Geisteskrankheit selbst ist ein Fehlen von Sachen, ein Fehlen, ein Mangel an Verantwortung, eine Fixierung auf eine Sache und alles andere fehlt". Es ist ein vollständiges Fehlen vieler Sachen, bis nichts mehr da ist. Und deswegen ist es nichts. Geisteskrankheit ist was es ist, es ist etwas, dem wir eine Identität gegeben haben und von dem wir gesagt haben: "Das ist geisteskrank", aber tatsächlich ist es das Fehlen von allen möglichen Sachen. Wenn man einen vollkommen Mangel hat, ohne Hoffnung, daß man es in der Zukunft bekommen kann, wenn man keine weitere Rolle in einem Spiel mit irgend etwas verbunden hat, dann kommt man der Sache, die wir Geisteskrankheit nennen näher.

Interessant sind die Punkte hier: "Ein Mangel an, keine zukünftige Hoffnung es zu bekommen, keine Rolle, verbunden in irgendeiner Gruppe oder in irgendeinem Spiel, da kann das entstehen. Ein Mangel an Gruppe, Mangel an dem und an jenem".

 Frage: Ist das echter Mangel oder eingebildeter Mangel?

 Derjenige der es hat kann nicht unterscheiden, ob der Mangel eingebildet ist oder nicht. Du als Außenstehender kannst das. Die Person hat den Mangel. Genausogut kann ich sagen: "Derjenige der blind ist, ist das eingebildet?" Ich kann sagen: "Ein Thetan weiß alles", aber das ist ein Datum außerhalb des Spiels. Er sieht es nicht, bis er selbst 'draufkommt. Deswegen kommt die Frage nach eingebildet oder nicht auf den Gesichtspunkt an. Denn ein eingebildeter Mangel, wird dazu führen, daß der Mangel tatsächlich existiert.

Gut, weiter hier:

Ein Individuum, das sich auf dem Weg nach draußen befindet, sagt: "Ich habe keine besondere Wichtigkeit in dieser Gesellschaft, mein Leben ist vertan, mein Leben ist weg, mein Leben ist verbraucht" und von dem Augenblick an beginnt er sich wie eine psychotische Person zu benehmen. Seine Bank wird sehr aktiv, er sieht sehr viel Verwirrung, er bekommt Visionen und Stimmen sprechen zu ihm und ganz seltsame Dinge passieren ihm. Und man schaut ihn an und sagt: "Oh, Gott, schau’ Dir all diese Aberrationen an, die der hat".

Nun, was Du Dir in dem Moment anschaust ist genau der Mechanismus der Geisteskrankheit. Was Du Dir anschaust ist nicht eine Sache, sondern ein Mangel an etwas, ein Mangel an Leben, ein Mangel von etwas Teil zu sein, es ist ein Mangel an Gruppe, ein Mangel an Kommunikation und, was wichtig ist, es ist der Mangel an jeder weiteren Hoffnung, weiterhin Teil von etwas zu sein, Teil einer Gruppe zu sein. Interessant, wenn man sich das anschaut.

Schaut Euch 'mal Leute an, die Schwierigkeiten haben, die 'drin sind oder auf dem Weg nach draußen sind und Ihr werdet immer sehen, daß die Person irgendwo stirbt. Es ist ein tatsächliches Sterben, weil einfach weniger Leben da ist. Und ab dem Augenblick fängt er an psychotisch zu werden, denn es fehlt etwas und das ist auch das, was wir meinen, wenn wir vom versteckten Standard sprechen, es ist versteckt, es ist etwas nicht da.

Wenn etwas, was nicht da ist dramatisiert wird, dann ist das Geisteskrankheit.

Wenn jemand versucht krampfhaft Statik zu sein, es ist aber nicht da und er benimmt sich, obwohl er weiterhin homo sapiens ist als Statik, ist er dann geisteskrank? Jawohl. Es ist schwer zu konfrontieren und heißt nicht, daß wir ihn einliefern, aber er benimmt sich außerhalb der Realität, seiner eigenen Realität, außerhalb seiner Dynamiken, die er ja noch hat. Die Dynamiken bleiben da, wo sie sind. Könnt Ihr das sehen?

Leben ist das was es ist, Leute sind genau das, was sie sind. Wenn Du die Leute anschaust, wie sie sind, Dich selbst anschaust, wie Du bist, das Leben anschaust, wie es ist, wenn Du die Dynamiken anschaust, wie sie sind, was ist es, was dann unmittelbar passiert? Es ist genug As-Is-ness da, so daß Du geistig gesund bleiben kannst. Wenn Du eine Sache anschauen kannst, wie sie ist, dann as-ised Du etwas, Konfront, Obnosis, Beobachten.

Was ist also dieses Ding genannt Geisteskrankheit?

Es ist nichts da, es fehlt etwas. Versteht Ihr, wie das mit dem versteckten Standard zusammenpaßt?

Wir sprachen über Kontrolle und all das, aber was es tatsächlich in einer Gruppe erzeugt, wenn es wie ein Virus ist, total verbreitet und die ganzen Kommunikationslinien auffrißt, dann ist es genau das, es erzeugt künstliche Valenzen und Geisteskrankheit in einem gewissen Maße und in dem Maße krankt die Gruppe, weil die Terminale sich in dem Maße nicht mehr lokalisieren können. Sie lokalisieren sich nach einer vorgegebenen schlechten Valenz. Das heißt, dann kommen diese komischen Spielregeln: "Mit dem kann ich nicht reden über dieses Thema, mit dem kann ich das nicht und mit dem das nicht".

OK, jetzt macht Ihr Grad 0. Was ist es, was man da attestiert? Die Fähigkeit, mit jedem über alles reden zu können. Haha, schön wär’s. (Gelächter).

Für eine kurze Zeit hast Du diese Fähigkeit gehabt. Und jetzt stellt Euch vor, Du bist weiter auf der Brücke, OT 3 oder Clear oder irgendwas, habt Ihr da schon mal in der Zwischenzeit jemanden gesehen, mit dem es nicht so leicht war zu reden? Was ist passiert?

Die Lösung ist: "Finde heraus, was der versteckte Standard ist, finde heraus, was sich verbreitet hat auf die Kommunikationslinien. Mache das bekannt, Dir selbst und der Person, die darunter leidet und Du kannst wieder reden", denn du hast ja nicht die Fähigkeit zu reden verloren, Du wußtest nur nicht mehr zu wem. Was ist die Voraussetzung, die man braucht, um kommunizieren zu können? Da muß jemand da sein. Wenn Dir dieser jemand unmöglich gemacht wurde, wenn nur noch soviel von ihm da war, wenn Dritte Partei und Mißkommunikation kam, um Dir zu zeigen, daß das, was da ist, womit Du kommunizieren kannst, es Dir unmöglich macht, mit Dir zu reden, kannst Du dann noch damit kommunizieren? Wenn ich jetzt total schlecht von jemandem rede und sage: Mit dem kannst Du nicht reden, der ist so und so ..., jetzt weißt Du die Person ist aber ok, Du hast noch gestern mit ihr reden können. Aber stell’ Dir vor, es vergeht jetzt einige Zeit, es vergeht ein halbes Jahr oder so und in der Zwischenzeit hörst Du immer mehr über die Person und Du hast Dich verleiten lassen, dieses Spiel zu spielen, kannst Du mit der Person noch frei reden? Da ist nicht mehr viel da. Deine Fähigkeit zu reden ist noch da, aber Deine Fähigkeit zu sehen, womit Du redest ist nicht mehr da. Ergo kannst Du in dem Maße auch nicht reden. Versteht Ihr, wie das technisch abläuft. Nun, ich muß jetzt nicht losgehen und die Grade nocheinmal neu machen, ich muß nur genau das verbessern. Nicht den ganzen Motor wegschmeißen, wenn eine Schraube locker ist. So ungefähr: Jedes Mal, wenn Du Schwierigkeiten mit Kommunikation hast, Kugel nehmen, neuer Körper, wieder die Brücke hoch usw. Wieder Grad 0, wieder Clear, oh, nein wieder ... bums, das Spiel von neuem anfangen. (Gelächter). Macht das Sinn?

Wie geht es Euch soweit? Habt Ihr mehr über das Böse gelernt.

Zwischenbemerkung: Das Problem ist eigentlich weder das Böse noch das Gute, das Problem ist eigentlich der Umstand, daß Nicht-Spiel-Bedingungen ins Spiel mit 'reingebracht werden.

Ja, genau. Und es ist eine interessante Art und Weise, wie Ron das aufgezeigt hat, wie das 'reingebracht wird, denn das Böse hat immer Gewicht. Es gibt eine Sache, die unkonfrontiert ist, seit Anbeginn des Spiels und die tendiert dazu, weiterzubestehen. Und das ist dieser versteckte Standard. Daraus hat sich, wie wir ja wissen, Arbeit, Überleben, Methoden zum Überleben, Absichten, böse Absichten usw. entwickelt.

Woran merkst Du, daß da ein Unterdrücker ist?

Dein Überleben ist schwieriger, stimmt’s? Du wirst von einem Spiel-Zustand 'runtergebracht, auf einen Zustand, wo Du jetzt eine Technik, eine Methode brauchst, um zu überleben. Und jetzt unterdrückt er Dich noch ein bißchen mehr, jetzt ist das Überleben noch schwieriger, jetzt mußt Du Dich absichern. Versteht Ihr, was ich meine?

Jetzt mußt Du Panzer bauen und trainieren im Falle eines Angriffes usw., damit Du nicht angreifbar wirst, damit Du nicht mehr unterdrückt wirst. Das Leben ist sehr hart geworden. Der Unterdrücker muß gar nicht mehr da sein, nur noch die Idee von ihm muß noch verbreitet werden. Die Idee, daß es so etwas gibt wie: Du bist nicht mehr gut genug, Du wirst aus der Gruppe ausgeschlossen. Wie kannst Du Dich dann verteidigen? Aber was das Gute ist, das ist schon lange nicht mehr definiert.

Also zusammenfassend:

Erstens: Definiert die Sachen immer. Schaut immer dahinter, was da ist. "Obnosis". Kommuniziert direkt mit der Sache. Laßt Euch nicht von etwas steuern, in etwas hinein, in ein Benehmen hinein, wo Ihr nicht operiert, nicht wißt, wie Ihr hingekommen seid, es nicht definiert ist. Versteht Ihr?

Schaut genau hin, wonach Leute Sachen definieren. Mit diesen Daten werdet Ihr viel Spaß haben, wenn Ihr es anwendet. Ihr werdet soviel Gewinne haben, noch zigtausendfach mehr, wie aus diesem Seminar, denn mit diesen Daten könnt Ihr plötzlich Sachen über Eure Mitmenschen verstehen, die vorher nicht erklärbar waren. So geht es mir. Ich bin noch lange nicht am Schluß. Ich stehe praktisch erst am Anfang, ich mache das jetzt erst seit einiger Zeit und ich verstehe Thetans besser, denn ich weiß, daß er einen versteckten Standard hat und er hat das schon lange vergessen und weiß es nicht mehr.

Es ist mir möglich OT’s zu verstehen, es ist mir möglich Nicht-OT’s zu verstehen, es ist mir möglich Ihre Schwächen und Stärken zu verstehen und meine auch. Und deswegen ist es möglich viel weniger, wenn überhaupt PTS gehen zu müssen. Denn das ist eine wichtige Frage ... z. B. vom Henker-Seminar, da sprachen wir von einem Phänomen: "Wenn jemand jetzt ein Spiel aufhören möchte und das nicht selbst tut, dann möchte er 'rausgeschmissen werden". Jeder Thetan, der ein Spiel aufhört, hört das ja nicht freiwillig auf, weil er ja jedes Spiel mit dem Postulat anfängt: Das spiele ich für immer. Das macht Spaß etc. Also, wenn er aussteigen will, braucht er jemanden, der ihn 'rausschmeißt. So mal in Kürze gefaßt, was das Henker Seminar war.

Das war eines der allerstärksten Seminare, die wir jemals hatten, es hat viele Leben verändert. Ich habe mit diesen Daten auch viel anfangen können. Die Sache ist: Das macht er. Er sucht sich den Unterdrücker selbst aus. Zum ersten Mal spricht Ron mal von der anderen Seite aus, nicht nur immer von der Seite des Unterdrückers, der jemanden unterdrückt, sondern von der Seite des armen Opfers aus, das sich den Unterdrücker selbst rekrutiert und heraussucht, um bestmöglichst gestoppt zu werden.

Und das ist eine sehr wichtige Sache, denn Du kannst jemanden haben, der aus irgendwelchen Gründen auf eine Art geistigen Selbstmordtrip geht. Er möchte irgendwie 'raus. Er möchte 'rausgeschmissen werden und er sucht Dich als seinen Henker aus. Er wählt Dich aus. Er gibt Dir aber keine formelle Erklärung, schön wär’s, dann wüßtest Du es wenigstens, aber Du weißt es nicht und welche Methoden hat er jetzt, um jemanden zum Unterdrücker zu machen, um den Henker zu rekrutieren, um ihn zu stoppen. Er fängt an Overts gegen die Person zu machen. Und Ihr findet plötzlich heraus, das es da eine Person gibt, die Overts gegen Euch macht, er hat Euch jetzt zum Unterdrücker rekrutiert. Was macht Ihr? Schneidet Ihr den Kopf ab oder nicht? Werdet Ihr zum Henker oder nicht? Das ist eine sehr wichtige Frage.

Ich mußte mir das lange überlegen, denn ich bin vor kurzem auch von jemanden als Henker rekrutiert worden und wißt Ihr, was ich daran hasse? Nicht das Kopfabhacken, das muß ich machen, wenn’s mal kommt, aber ich hasse es, in eine Situation gebracht zu werden, wo ich etwas machen muß, in Bezug auf eine Person, was nicht mein Spiel war. Weder ihn laufen zu lassen, damit er weiterhin Overts begehen kann gegen mich, noch ihm den Kopf abzuhacken. Ich muß mich für eins entscheiden. Ich kann ihn laufen lassen, dann begeht er weiter Overts gegen mich oder ich hacke ihm den Kopf ab, ich meine natürlich nicht wirklich, aber .... Du gebrauchst Ethik und sagst: Bis hier und nicht weiter. Du hast Overts begangen, ab dem Moment gibt es kein Zusammenspiel mehr. Natürlich kann er weiter Overts begehen, aber ich habe einen Raum geschaffen, wo ich es der Person nicht mehr erlaube, Overts zu begehen. Denn es gibt auch das Datum, das es einen Overt gibt, wenn ich es einer Person erlaube, einen Overt gegen mich zu begehen. Aber es ist eine schwierige Entscheidung. Hier war ich und plötzlich fand ich heraus, daß jemand systematisch Overts gegen mich begeht und ich werde herausgefordert ein Machtwort zu reden: Bis hier und nicht weiter. Aber ich will das gar nicht. Ich bin zum Henker rekrutiert worden, aber ich will gar kein Henker sein. Ich will meine Wege weitergehen, ich will Seminare geben, ich will Tech studieren, die Mission School machen usw., warum muß ich mich jetzt plötzlich umdrehen und eine andere Aktion machen, die ich gar nicht geplant habe? Versteht Ihr? Was machst Du? Nun, Du wirst zum Henker. Wenn ich das Spiel optimal für mich, für alle Beteiligten und auch für diese Person machen möchte, muß ich zum Henker werden. Ich habe mir das immer wieder überlegt. Aber wenn Du nicht sagst: Bis hier und nicht weiter, dann macht er weiter und er macht schlimmere Overts, bis Du irgendeinmal gar keine Wahl mehr hast und aus reinem Überleben sagst: Bis hier und nicht weiter. Aber dann ist vielleicht schon soviel Schaden da, daß nichts mehr repariert werden kann an der Person oder an der Kommunikationslinie usw. Versteht Ihr? Das ist ein sehr interessantes Beispiel. Nach dem Henker-Seminar, nachdem ich dachte ich weiß jetzt alles darüber, da passierte mir das und ich fand mich selbst rekrutiert in der Position als SP, ich müßte mich ja eigentlich geehrt fühlen, denn scheinbar war ich derjenige, der die beste Chance hatte, dieser Person Einhalt zu gebieten. Denn man sucht sich ja immer den besten SP aus, derjenige, der die größte Chance hat, was zu machen. Also, nächstens, wenn jemand Overts gegen Euch macht, sagt Ihr: Welche Ehre! (Gelächter). Endlich wird meine Größe gewürdigt. Komisches Phänomen das ganz analytisch zu betrachten. Ja, Du mußt es tun und sagen: Bis hier und nicht weiter, ab hier kommt Ethik, ab hier kommen Aktionen, das mußt Du machen. Ein interessanter Bereich. Wenn wir das bewußt machen, ohne auf die Lösungen alter Spiele zu verfallen, ohne auf versteckte Standards zu verfallen, sondern tatsächlich erschaffen, bewußt in der Gegenwart, immer wieder die Entscheidung, die Tech neu zu kreieren, versteht Ihr? Das Spiel neu zu kreieren in irgendeiner Form .... es ist nicht sehr leicht, aber sehr lehrreich und Du bleibst irgendwo geistig gesund im Verbund mit Deinen Dynamiken und Deinen Kommunikationslinien, aber es geht, weil in der Gegenwart reparierst Du sie. Es bedarf viel Ehrlichkeit und Du mußt Dir anschauen: Will ich diesen Schritt tun, will ich ihn nicht tun, wie tue ich ihn? Nicht aus einer Reaktion heraus, aus Zorn heraus, sondern bewußt den Schritt, welchen auch immer, zu machen, das ist eine sehr interessante Erfahrung. Und ich hoffe, daß das, was wir an diesem Seminar besprochen haben, Euch hilft, klarer zu sehen bei dem Ganzen.

Noch Fragen?

Warum funktioniert überhaupt das Ganze? Warum funktionieren die Phänomene des versteckten Standards? Mache ich es mir dadurch unmöglich, das Spiel zu spielen? Wenn ich jetzt in dieser Gruppe und wir operieren sehr gut miteinander, gutes Verstehen, gute Kommunikation, wenn jetzt plötzlich irgendeiner von uns ausgesondert wird, oder die Hälfte ausgesondert wird per einem versteckten Standard, wird sie schlecht gemacht. Irgendwo denkt Einer: Die sind nicht so gut, er sagt aber nicht, was gut wäre. Wenn jetzt die Gruppe abgesondert ist, ist das Spiel schwerer spielbar? Ja, es ist schwieriger für alle. Wenn ich es noch mehr mache, wird es noch schwerer. Suche ich sozusagen nach dem Henker für die Gruppe, rekrutiere ich ihn, und das mag die Gruppe selbst sein, indem ich Overts gegen sie mache. Könnt Ihr das sehen?

Irgendwann einmal, wenn die Gruppe geistig gesund ist und eine Person macht das, macht die Gruppe: Zum Teufel mit ihm. Wir brauchen ihn nicht. Wir haben vorher gut operiert, also hinweg mit ihm. Es ist nur eine Zwischenlösung, denn wenn die Person von vornherein dabei ist und sie wichtig für den Fortbestand der Gruppe ist, muß sie irgendwann wieder zur Gruppe kommen. Oder die Funktion muß irgendwie erfüllt werden, damit das Spiel erfolgreich abgeschlossen werden kann. Aber das ist das Problem, was da ist, wenn einer anfängt Selbstmord zu begehen. Ich habe keinen besseren Ausdruck dafür wie "sich selbst geistig auszulöschen", ich spreche jetzt nicht von echtem Selbstmord, sondern wenn er sich selbst aus der Gruppe auslöscht, wenn er selbst seine Kommunikationslinien abschneidet, wenn er selbst anfängt, an Leuten herumzumachen, um sie kleiner zu machen, als sie sind oder ihre Absichten negativ interpretiert, mit der Absicht, Leute gegen sie aufzuhetzen, wenn er das macht, was passiert mit ihm? Alles, was er erreichen kann ist, daß die Gruppe zerfällt. Dann hat er auch keine Gruppe mehr, er ist auch draußen. Das ist mit all den Gruppen immer wieder passiert, mit der Kirche, mit Avatar und auch mit manchen von der Ron’s Org, die abgefallen sind in irgendeiner Form. Und sie entfernen sich, löschen sich als Gruppenmitglied aus. Natürlich mit der Absicht, die Gruppe zu verbessern, zu verändern, aber das wurde nicht geschafft, die Gruppe existiert noch immer, aber die Personen haben sich entfernt, ganz egal, wieviel Wellen sie geschlagen haben. Aber wie bringe ich ihm bei... "Moment mal, Du magst recht haben, die Gruppe ist vielleicht nicht perfekt, wir haben alle diesen oder jenen Fehler, vielleicht machen wir sehr viele Fehler", wie bringe ich ihm bei, daß er vielleicht in vielen Sachen, die er sagt Recht hat, aber, wenn er nicht dazu beiträgt, die Fehler zu beheben, dann macht er Selbstmord. Denn wir sind nicht perfekt. Das ist die ganze Sache: Wir machen Fehler, wir haben ARK-Brüche, wir haben Tech, die z. T. nicht vollkommen angewandt wird.

Wir haben es mit dem Spiel zu tun. Auditoren sind keine Roboter. Vielleicht haben sie mal eine F/N verpaßt, vielleicht haben sie mal ein Programm gemacht, daß nicht so hundertprozentig war, aber deswegen haben wir auch die Tech, die das wieder verbessert. Man merkt es. Man kann darüber reden. Wenn man der Person die Möglichkeit gibt, sie selbst zu sein, kann man was auch immer handhaben. Und das ist der Beweis, die Gruppe ist da, weil sie noch immer irgendetwas handhabt, irgendwie habt Ihr zu mir und ich zu Euch mehr Vertrauen, weil wir da sind, wie daß wir Mißtrauen haben. Und diejenigen, die nicht da sind haben genug Mißtrauen bewiesen, um nicht da zu sein. Also ich spreche jetzt natürlich nicht von Seminarteilnehmern, aber Ihr versteht, wie ich das meine. Und so entfernt man sich aus der Gruppe, ganz egal, ob man recht hatte oder nicht, man begeht Selbstmord und was beweist man letztlich? Im Endeffekt, daß man unrecht hatte, denn alles, was man tun konnte, ist mit dem Finger auf Fehler zu deuten und man hatte selbst keine Lösung, wie man sie behebt. Warum greift sich die Person dann nicht selbst an die Nase und sagt: Moment mal, wenn ich schon keine Lösungen gebe, und es mag sein, daß die Gruppe Fehler macht, aber vielleicht haben sie auch keine Lösungen und es ist nicht alles böse Absicht. Aber aus dem versteckten Standard 'raus kommt das Verständnis: Ah, ich sehe zwar den Fehler, habe aber keine Lösung, sie sehen den Fehler und haben die Lösung und machen es trotzdem, weil sie bösartig sind. Wie kommt man auf diesen Schluß? Wenn wir beide keine Lösung haben und wir beide Fehler machen, dann suchen wir gemeinsam nach der Lösung. Aber wie mache ich den Gedankensprung: Ich weiß zwar die Lösung nicht, es ist ein Fehler da, aber weil die Person es macht, ist es reine böse Absicht und nicht, weil sie es vielleicht auch nicht weiß, weil wir vielleicht in einer Gruppe sind, die am wachsen ist, wo wir lernen miteinander umzugehen, in einer Umgebung, die gefährlich ist, die uns nicht gerade die ganze Zeit wohlgesonnen ist, nicht wahr? Und Ron sagt: In der Gegenwart von Unterdrückung macht man Fehler. Und es ist vollkommen egal, ob man Fehler macht, Hauptsache man korrigiert sie und man hat die Tech, sie zu korrigieren. Deshalb kann man nicht sagen: Aha, die Person hat einen Fehler gemacht und ich schaue jetzt nicht hin, welche Schwierigkeiten sie vielleicht hatte in der Ausführung ihrer Arbeit, ich sage nur, daß sie einen Fehler gemacht hat. Jetzt kommt der versteckte Standard, der aber nicht ausgesprochen wird: Ein OT macht keine Fehler. Oder irgend etwas in der Art. Wenn er wirklich unter Captain Bill studiert hätte, würde er diesen Fehler nicht machen oder so. Das wird nicht gesagt. Es heißt nur: Der macht Fehler, der ist böse. Es heißt das ist eine böse Absicht, nicht einmal nur ein Fehler, eine schlechte Anwandlung. Könnt Ihr das sehen, wie da eine schlechte Interpretation kommt. Am Anfang sagt man: Das ist ein Fehler. Wenn man es aber nicht beheben kann, wenn man die Lösung nicht weiß, dann muß es ja böse sein, nicht wahr? Könnt Ihr sehen, wie da der Sprung entsteht? Dann kommt die Interpretation: Wenn kein Beheben möglich ist, dann ist es böse Absicht und Du löschst Dich aus der Gruppe aus und da tritt ein Zustand ein, der nicht gerade mit geistiger Gesundheit zu tun hat, denn Du hast Dich aus der Gruppe entfernt. Dir geht es nicht so gut. Also irgendwie ein trauriges Ende, so böse wollte ich das Seminar gar nicht enden lassen, alle völlig eingekeyt .... . Also, wenn es schon "Das Böse" heißt, dann gehen wir auch alle so 'raus, total eingekeyt (Gelächter) ... . Ich hoffe, daß uns diese Gesetzmäßigkeiten etwas klarer geworden sind, so daß, wenn sie das nächste Mal wieder auftauchen, daß Ihr dann wißt .... , mir liegt sehr am Herzen, daß wir als Gruppe weiterbestehen, daß Ihr alle weitermacht, daß wir als Gruppe weitermachen, daß wir die Brücke 'raufgehen, daß wir die Tech lernen, denn ohne Tech sind wir in dem Maße verloren, in dem wir dann versteckte Standards haben, das Einzige, was dann herrschen kann ist die Diktatur der versteckten Standards, weil keiner weiß, wovon wir eigentlich ausgehen. Der eine redet von Schwarzmagiern, der andere von Markabianern, der nächste vom Mann aus dem Walde, von all diesen Einflüssen und es ist nicht Standard, es ist kein E-Meter da, es sind keine Bulletins da, es ist nicht die Prozedur da, die wir alle duplizieren können. Vollkommen egal, woher wir kommen oder welche Sprache wir sprechen. Deshalb heißt es Standard-Tech und nicht versteckte Standard-Tech. Das ist es, wo wir sind und das ermöglicht uns, daß wir hier nicht einfach 'rausgehen, sondern einfach nur für uns alle die Spielmöglichkeiten verbessern.

OK, danke für Eure Aufmerksamkeit.